اللّه وأنت الإيمان باللّه قديم : إن جميع الآراء والمعتقدات ، والمبادئ والنظريات وجدت بعد وجود الإنسان بزمن قصير أو طويل إلا معتقدا واحد فقط لا غير ، فإنه وجد مع الإنسان منذ اللحظة الأولى لإدراكه ومعرفته ، ولم يفارقه بحال ، وسيبقى معه أبد الآبدين ، وهذا المعتقد هو الإيمان باللّه ، فما نقل مؤمن ولا جاحد ان فترة من الزمن مرت بالإنسانية دون أن يوجد فيها واحد غير مؤمن . . . مع العلم بأن جميع الآراء والمعتقدات ، أو أكثرها حتى البديهيات « 1 » قد حدثت بعد وجود الإنسان بزمان ، ما عدا الإيمان باللّه ، فإنه كان ، وما زال الهدف الذي يتجه إليه الإنسان بفطرته في جميع أدوار التاريخ . والاختلاف إنما هو في الأسلوب ، وفي تصور الذات والصفات اما أصل الفكرة فقديمة بقدم الإنسان نفسه . ومن هنا كان مبدأ الإيمان باللّه أقدم من العلوم والفلسفات ، ومن الآداب والفنون ، وفي الوقت نفسه هو مبدأ عالمي تعتنقه الملايين في كل

--> ( 1 ) ان كثيرا من الحقائق لم تبلغ درجة الوضوح إلا بعد التجربة المتكررة كقولنا : وجود الدخان يدل على وجود النار ، ووجود النهار يدل على طلوع الشمس ، وما إلى ذلك فإنه لولا التجربة لما كان بديهيا ، أجل ، هناك حقائق بديهية بالذات ، لا بالواسطة ، كقولنا : هذا إما موجود ، وإما معدوم .